陶行知：最好的先生是教学生学

最好的老师是什么样子？最好的教育又是怎样？我国的大教育家陶行知先生曾这样说道：世界上的先生可分为三种：

 

第一种先生只会教书，只会那一本书要儿童来读它、记它，把小孩子作为书架子。

 

第二种先生不是教书，乃是教学生。凡是学生需要的，他都拿来给他们。把学生需要的知识给学生，先生仍以教为中心。不是引导学生自己主动去学，学生仍然是在“被动的地位”，接受教师传授现成的知识。

 

第三种先生不是教书，不是教学生，而是教学生学。陶行知认为，第三种先生才是最好的。“教学生学”必须树立“以学生为中心”的观念，在教学活动中要尊重学生的主体地位，发挥学生的主体作用。

 

 

教学生学是什么意思呢？就是把教和学联络起来：一方面要先生负指导的责任，一方面要学生负学习的责任。

 

对于一个问题，不是要先生拿现成的解决方法来传授学生，乃是要把这个解决方法如何找来的手续程序，安排停当，指导他，使他以最短的时间，经过相类的经验，发生相类的理想，自己将这个方法找出来，并且能够利用这种经验理想来找别的方法，解决别的问题。

 

得了这种经验理想，然后学生才能探知识的本源，求知识的归宿，对于世间一切真理，不难取之无尽，用之无穷了。

 

陶行知先生这样说，也这样做。1933年10月22日，陶行知指导他的学生新安小学校长汪达之，将新安小学的7名学生组成“新安儿童旅行团”，赴上海等地修学旅行。在54天的时间里，通过唱歌、劳动、卖书卖报、爱国演讲等办法筹集经费，深入工厂、码头、棚户区，参观英法日占领的上海租界、淞沪抗日战场。看江南风光，体察沿途地理风俗民情。旅途中学生们爱心相助、增进情感，在学到了许多学校读死书学不到的知识，更增加了学生们的国家民族责任感。

 

陶行知称这次旅行是“开天辟地以来的新鲜事”，写诗赞誉：“一群小光棍，点点有七根，小的十二岁，大的未结婚，没有先生带，父母也不在，谁说小孩小，划分新时代！”这更是开创了我国研学旅行的先河。

 

 

陶行知教育思想的精髓与核心就是“生活即教育，社会即学校，创造教育，教学做合一”。陶行知把教育看成是生活原本应有的东西，教育若不能通过生活来进行，就不能成为真正的教育。

 

真正的教育如果要体现其对生活的改造作用，也必须通过生活来进行。所以，教育要着眼于儿童的生活，要用生活来教育，通过生活而教育。有什么样的生活就有什么样的教育：“过健康的生活便是受健康的教育，过科学的生活便是受科学的教育，过劳动的生活就是受劳动的教育，过艺术的生活就是受艺术的教育，过社会革命的生活就是受社会革命的教育。

 

”生活伴随人生始终，教育也伴随人生始终：“出世便是破蒙，进棺材才算毕业。”

 

“教学做合一”的实质就是教学与生活实践相结合。教育面对的是人，而教育中的人，则是处在生活世界中的。所以，教育教学必须给予学生的生活世界，关注学生的生活，重视学生已有的经验。最好的先生是教学生学，我们都要去当那最好的先生。